天主竟這樣愛了世界，甚至賜下了自己的獨生子！
聖誕故事
在香港成長的孩子，只要到了入學階段，那怕是幼兒班的小朋友，
沒有不知道聖誕節這日子的。每年十二月，
他們都會聽一遍耶穌誕生的故事，同時更等待著聖誕老人的禮物。
孩子們聽故事是很投入的，諸凡故事中的人物、情節都會牢記在心。
於是聖誕故事中的異星、馬槽、天使，
以至牧羊人和東方賢士等，都成了故事中的重要配角。
成人們聽故事除了對故事本身的描述外，
還要從故事中找出它的寓意和主旨。
因此，當我們面對福昔中所記述的耶穌童年事蹟時，
會不期然發出許多問號，甚至對降生故事中的描寫提出疑問，
希望從這些有限的篇章裡找出要旨，
以及它和救贖事蹟的關係何在。
而這些都是和我們的信仰生活有著直接的關係，
所以是一些值得我們去探討和反省的問題。
福音中的耶穌童年史
在四部福音共八十九章中，只用了四章來記述耶穌的重年生活。
而這四章分別載於瑪竇和路加兩福音中，
就是瑪竇第一章十八節至二章廿三節和路加第一章五節至二章五十二節。
我們所傳述的聖誕故事便是綜合這些章節內容，描繪出來的。
以下讓我們看看兩部福音的分別記載：
Δ瑪竇的童年史
基督的族譜 (1：1─17)
証明救主應生於亞巴郎和達味的後裔，是天主所許諾的救世主。
若瑟夢中得知童貞瑪利亞受孕(1:18─24)
「懷孕生子，人將稱他為厄瑪奴耳」是指應驗了先知的話 (依7：14)。
救主的誕生 (1：25) 指出耶穌不是若瑟所生。
賢土來朝(2：1─12) 應驗先知的話 (米∙5：1─3)。
逃往埃及國和嬰兒遭殺害 (2：13─8)
以天主領以民出埃及作為基督逃往埃及之預像(歐∙11：1)，
殺害嬰見更應驗先知之話 (耶∙31：15)。
聖家回國 (2：19─23) 應驗先知的話 (依∙35)。
Δ路加的童年史
若翰誕生的預報 (1：5─25)
採用預報方式來記述若翰的誕生，並作為基督誕生的前導。
聖母領報 (1：26─38) 手法與前相同，並特別說出聖母是童貞生子。
往見依撒伯爾 (1：39─56) 聖母的讚主曲「我的靈魂頌揚上主」
是應用了舊約的詩篇格調，在充滿喜樂的信仰下來頌揚天主。
救主誕生 (2：1─14) 指出耶穌誕生在白冷城，應驗了先知的話(米∙5：1)。
牧童來朝 (2：15─20) 接受喜訊的第一批人是貧窮的牧羊人。
間接指出，天主的降生帶給窮苦卑微者喜樂和平安。
聖嬰受割損與獻於聖般 (2：21─38) 割損禮是使耶穌成為天主選民的外在標記。
西默盎和女先知亞納的說話，暗示了孩子的未來命運。
返回納匝肋 (2：39─40)
路加只用了短短的話語來交待耶穌的成長過程說：「在上主前漸漸長大」。
十二齡講道 (2：41─52) 這裡耶穌正式表露祂的身份──天父的兒子，
指示出祂是完全獻身於祂在天之父的旨意。
基督的族譜 (3：23─38) 此族譜安排於開始傳教的時候，
用倒述的方式，上溯至亞當，以証明耶穌是全人類的救主。
Δ兩部福音童年史之異同
讀了上述兩福音有關童年史的記載情況後，我們試簡單地列出它們的異同：
甲、
相同點 聖母是童貞，由聖神而懷孕生耶穌的，若瑟是耶穌的義父是達味的後裔。
耶穌誕於黑落德為王時，耶穌的名字是由天使預報的。
耶穌屬於達味後裔，誕生於自冷。聖家居住在納匝助。
乙、
不同點 根據兩福音的記載情節，各有不同的取捨。
就人物來說，瑪竇著重若瑟，而路加則以瑪利亞為中心。
地點方面，瑪竇以白冷為中心，然後是納匝肋；
而路加則以納匝肋為敘事出發點，然後是耶路撒冷。
至於敘述方法:瑪竇應用了許多夢境，
而語氣上多為悲壯式;路加喜用天使報導並充滿聖神。
是一片喜氣快樂的祥和氣氛。
最後目的為瑪竇來說，是証明耶穌是猶太人，應驗先知的話，
故極具辯護性的，所以瑪竇的記述中引用舊約的地方很多；
路加以宣告方式作報導，用一種直覺、主觀的手法將默西亞的喜訊傳述下來。
童年史與救贖
在本文開始時，我們曾問及童年史與整個救贖事蹟的關係，
和作者將它放入福音的主要目的。如今，在列出兩部福音的內容後，
讓我們探討一下童年史與救贖的關係。
Δ畫年史史料的來源
從內文的記述方式和表達上看，可知童年史成文較福音中的其他史料為晚，
是聖史最後插入的，而史料來源亦與其他的史料不同。
由於童年事蹟中的某些情節是不太公開，只有家人、牧童、賢士、
經師等人知道，所以應是這些人在福音傳開來時重溫舊夢，
將他們憶起的這些往事報導出來。這些往事為外人言，是沒有甚麼意義，
但是為祂的朋友以及信了祂的人來說，就有很深的內蘊。
這些回憶並沒有失去它的真實性，
因為利用口傳方式來傳述歷史或傳誦經典的，是猶太人價用的方法，
且它的真實性相當高，事實上，四福音史料的來源亦在此。
它們都是在後來所發生的一切事件(死亡、復活事蹟)的光照下，
領悟了當時尚未了解的往事。所以，有關耶穌童年的事蹟，
除非是在一切後來發生了的事實下，
否則，我們是很難揭開它預示的真相和豐富的內涵的。
Δ應驗先知的話
在兩部福音的記載中，都與舊約有著密切關係。
而瑪竇福音更明顯，原因瑪竇在知道一些有關耶穌的幼年事件後，
經過了反省、透過信仰，把舊約有關默西亞的預言和耶穌的幼年生活互相配合起來，
而指出天主對以色列及世界的救恩計劃，如何在耶穌身上應驗了。
路加則喜歡用暗示的手法來反映舊約，例如首二章的敘述便是。
路加福音中只有一段明引舊約 (2：23)，
因為路加的目的不在引証舊約先知的話，他只在宣告一個喜訊，
而寫作的對象是外邦人和窮人，故沒有直接引用舊約中先知的話。
除此之外，路加深受舊約的文學類型所影響，
例如「領報」一節的情節即在舊約達尼爾先知中出現過(達∙8：16，9：21)。
由於基督的救恩計劃始自舊約，而舊約各時期中的先知們都有關於默西亞的預言，
這些預言又都在耶穌身上應驗過來。
新約中的救恩奧蹟傳承自舊約，是舊約的圓滿。
因此之故，兩部福音的童年史都清楚地在福音之始、
耶穌誕生之初就明言祂的身份是天主子、是預許的默西亞。
Δ救恩史的序幕
正如上文所說，兩部福音都開宗明義的表明耶穌的身份是默西亞救世主，
那麼，祂的降生便是救恩走向成全的起始。
也就在短短的記述中，我們看到默西亞整個救贖奧蹟的圖像。
例如救恩不單為以色列人，也是為全人類的。
所以路加把耶穌誕生與世界史相連:耶穌誕生之際正逢凱撒﹒
奧古斯都出了一道諭旨，命令天下人都要登記戶口 (路∙2：1)；
其次，基督的來臨特別為窮苦大眾是一個喜訊，
此熙可見「天使向牧童報訊」(路∙2：8─12) 一段。
而在瑪竇中三王來朝的一幕，也有普世性的意義。
就是當猶太人掌權者敵視誕生的嬰兒時，遠方的人卻來朝拜祂 (瑪∙2：1─12)，
其中更道出了聖子未來生活的歲月，將會受到迫害。
如此，綜觀這些敘述，不僅說出了給予救恩者的身份，
而且祂已開始救恩的行動。就是說，耶穌一進入世界便立刻著手救贖人類。
雖然這些奧蹟暫時還是隱晦不明，但並無妨礙;因為其後所發生在生活中的一切，
也不是人馬上可以明白的。至於復活奧蹟也沒有發顯給全體人民，
只是給那些天主特選的証人，正如童年事跡亦只有少數的目擊証人般。
凡此種種都足以見出童年史是展開耶穌世界教恩史的序幕。
結語
瑪竇福音的童年史記述至聖家返回納匝肋定居便結束了；
而路加則以一件驚人的「十二齡講道」事蹟來結束，
其中顯示了耶穌的使命──承行天父的旨意，
更有意要彰顯耶穌的超越性是從生命開始就有了的。
承行天父的旨意是基督在世一生，
自降生以至死在十字架上為止，時刻履行的生活。
這也是祂以身作則的教訓，基督徒的生活就是承行主旨，回應天父的愛。
反省、研究
童年的耶穌是很不平凡的嗎？我是抱著什麼態度來接受祂的童年生活的？
我從沒有細心的去研讀過耶穌的童年史，現在我該怎樣去接受並溶匯於信仰生活中？
試比較、閱讀瑪寶和路加中記載的童年事蹟。
耶穌基督（1）
甲、選擇題: (請在下列各題中選出正確的答案)
(一) 福音中有關耶穌的童年事蹟，分別記載於:
口1. 四部福音中。
口2. 若望和馬爾谷福音中。
口3 瑪竇和路加福音中。
(二) 童年史事跡的內容
口1. 是福音作者在執筆的時候已搜集好的題材。
口2. 較福音中其他史料成文較晚。
口3. 是福音作者假想出來的。
(三) 竇瑪福音的童年史是:
口1. 以某督的族譜來開始的。
口2. 以天使預報的方式開始的。
口3. 以基督的族譜來結束的。
乙、填充題（請在下列各題的空格中填上適當字句）
(一) 在童年史敘中的人物，瑪竇著重ˍˍˍˍˍˍ，
而路加著重ˍˍˍˍˍˍˍˍ。地點方面，
瑪竇以ˍˍˍˍˍˍ為中心，然後是ˍˍˍˍˍˍ。
路加則自ˍˍˍˍˍˍ開始，然後到ˍˍˍˍˍˍˍ。
(二) 兩部福音的記載事跡，都與舊約有密切關係，
瑪竇喜歡把舊約有關默西亞的預言和ˍˍˍˍˍˍˍˍˍˍˍˍ
互相配合起來;路加則喜歡用暗示手法來ˍˍˍˍˍˍˍˍˍˍ。
(三) 耶穌誕生中三王來朝一幕，
指示出救恩不只是為以色列人，也是為ˍˍˍˍˍˍˍˍ的。
天使向牧畫報訊一幕，指示出耶穌來臨是為ˍˍˍˍˍˍˍˍ。
丙、譜寫下幾點你對本文的感受或一些較深刻的印象。
R.R.R.
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( 0 / 0 )傳佈福音者的腳步是多麼美麗啊！(羅10:15)
~~我離鄉別井，遠渡重洋，
傳揚福音，並不是浪漫的霎時衝動，
而是落實對主愛的回應，
我要以愛還愛，在給予中學習接受，繼續成長。~~
(主愛傳他鄉11頁)
R.R.R.
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( 1.5 / 2 )
喜樂新生命__天人的盟約
天主賜給了依撒格一個兒子雅各伯，雅各伯的子孫們就是以色列民族。
他們後來因為飢荒而遷往埃及居住，並在那裏生育繁殖。
但是，埃及的君王法郎因為害怕他們强大起來，
於是對他們非常殘暴，而且强迫他們做苦工。
後來更下命令：凡是以色列人所生的男孩子都要掉進尼羅河裏溺死。
有一個以色列的男嬰，給埃及的公主救起了，並給他起名叫梅瑟。
梅瑟長大後，因為幫助以色列人，
殺死了一個埃及士兵，就逃亡到米德楊去牧羊。
天主就在那裏顯現給梅瑟，對他說：
「我看見我的人民在受苦，我要派你回去拯救他們，我必與你同在。」
梅瑟遵從天主的話，帶領以色列民離開埃及，來到西乃山。
天主在西乃山和他們訂立盟約，頒佈誡命要他們遵守。
十條誡命就是：
一. 欽祟一天主在萬有之上。
二. 不可妄呼天主的聖名以發虛誓。
三. 守瞻禮主日。
四. 孝敬父母。
五. 不可殺人。
六. 不可姦淫。
七. 不可偷盜。
八. 不可作假見証。
九. 不可貪戀人的妻子/丈夫。
十. 不可貪他人財物。
金句 ：「你應當全心、全靈、全力、全意愛上主，你的天主；
並愛近人如你自己。「(瑪10:27)
想一想 ：
1. 天主為什麼要和以色列訂立盟約？
天主願意引導以色列人成為真正自由的人，並獲得永生。
2. 盟約的主要內容是什麼？
要遵守天主的誡命：「愛天主在萬有之上及愛人如己。」
3. 西乃山的盟約對我們有什麼意義呢？
十誡是天主賜給我們的禮物，引導我們得到真正的自由和幸福。
回應祈禱 ：
「天主！十誡是祢賜給我們的禮物。
求祢幫助我們能時常敬畏孝愛祢；亦能尊重和愛護他人。亞孟。」
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謝天父的恩寵與主耶穌的平安誓永遠同在！！！
光明造主威赫臨(頌恩141首)
光明造主威赫臨，命生光芒照幽冥；
宇宙伊始從始興，萬物生成由光明，
朝夕相繼是為天，晨去夕來日將完；
三思我身何罪愆，謙心祈主慨寛恕，
仁慈聖父鍚恩賜，獨生聖子我依恃。
聖神愛火勵我志，長此一生唯主事。
R.R.R.
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( 0 / 0 )2008教區傳教節慶典
信友禱文(為五大洲代禱)
請為世界和平祈禱(Kiswahili, Africa)
Mungu, ulipo umba mbingu na dunia uliziangalia ukaona zapendeza.
Lakinikwa sababu ya uvinafsi wetu na kutumia uhurn ulioupatia kwa njia
mbaya, sisi tumeleta vita na chuki ulimwenguni. Mungu, twaomba hutakaze
nyoyo zetu kwa njia ya ujumbe mwema wa Kristu. Tunakusihi utujalie rehema na
Upatanisho ndio watu wote dunia daima wahishi kwa amani
天主，祢創造的世界本來是一切都很好(創1:31)，
但是人性的自私和人類濫用自由，
令衝突和仇恨充斥這個原本是美好的世界。
主，求祢以基督的福音淨化人心，
令仁愛和寛恕充滿這個世界，讓全人類都得享真正和持久的和平。
為此，讓我們同聲祈禱。
請為教會祈禱(Italian)
Cristo, che tramite la tua morte e la tua resurrezione
hai fatto diventare la
Chiesa segno dell'amore e della salvezza,
ti chiediamo con la forza del tuo
Spirito di santificare tutti i suoi membri ad ogni livello,
in modo che ogni loro
posto possa sviluppare il ruolo di sale della terra e luce del mondo,
a gloria del Padre celeste. Per questo ti preghiamo.
基督，祢以自己的聖死與復活建立了教會，
使她成為祢愛和救恩的標記，
求祢以聖神的德能聖化教會內的各級成員，
使他們在各自的崗位上都能發揮地的鹽、世界的光的作用，以光榮在天大父。
為此，讓我們同聲祈禱。
請為傳教士祈禱(Khmer)
聖保禄說過：「從未聽到祂，又怎能信祂呢？
没有宣講者，又怎樣聽到呢？」(羅10-:14)
又引述過：「傳佈福音者的腳步是多麼美麗啊！」(羅10:15)
我們今天能夠得享福音的恩典，實有賴不同世代，
來自不同國家的傳教士的努力和無私的奉獻。
求主降福在世界不同角落服務的傳教士，
使他們能衝破語言和文化的障礙，
讓世上每個人都能獲得救恩的福澤。
為此，讓我們同聲祈禱。
請為家庭祈禱(English)
Families, which are the nursery of everybody’s physical and psychological bring up,
are vitally important to the building of a healthy society.
Unfortunately, the families nowadays are confronted withunprecedented
impact and challenges. God, bless every family in this world.
Grant the families the favour of unity through the concerted effort,
mutual support and love among their members.
家庭是建立一個健全社會的基礎，
也是我們每個人身心成長的搖籃
但現今的家庭卻面對著前所未有的衝擊和挑戰。
天主，求祢降福世上每一個家庭，
使每一個家庭成員都能肩負自己的責任，
彼此團結一致，互相關愛和支持。
為此，讓我們同聲祈禱。
請為受苦者祈禱(Spanish)
Senor, te pedimos que,
mientras mosotros vivimos in Paz y prosperidad,
no nos olvidemos de nuestros hermanos y hermanas
en todo el mundo que estansufriendo povreza y hambre,
desastres naturales y guerras.
Senor, te pedimos que les concedas a ellos tu gracia para sobreponerse a esasdificultades,
y que abras nuestros corazones para compartir nuestra riqueza
y bendiciones con ellos.
天主，我們在享受著平安和相對富裕的生活時，
並不敢忘記在世界的不同角落還有無數的兄弟姊妺仍在貧窮、
飢餓、天災和戰亂中扎。主，求祢護佑他們，使他們在逆境中，
仍保存生存的意志；也激勵我們的心，
使我們懂得將自己的富裕和幸福與有需要的人享。
為此，讓我們同聲祈禱。
請為祖國祈禱(普通話、廣東話)
天主，祢曾經以無數的苦難試煉了祢的選民以色列，讓她堅强茁壯。
同樣，中國在經歷了百多年災難和考驗之後，
正逐步走上繁榮穩定之路。主，求祢祝福我們的祖國和人民，
讓她在享受經濟發展和物質豐裕的同時，也能在社會公義、人權，
特別是宗教自由方面有更大的進步。
為此，讓我們同聲祈禱。
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( 0 / 0 )９月２１日
國際和平日(International Day of Peace)
和平日寄語
當我走過你的身邊，我願帶走你的笑臉，
心中沒有一點陰雲，陽光變得更加鮮艷，
希望會有那麼一天，再也沒有眼淚仇怨，
再也沒有流血離散，共有一個美麗家園。
太陽在不停的旋轉，自古就從沒有改變，
宇宙那無邊的情懷，擁抱著我們的心願，
但願會有那麼一天，大海將把沙漠染藍，
讓和平的福音傳遍，以微笑來面對祖先……
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
和平由我起~和平起點
http://evschool.net/chapel-c/peacetostart.html
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和平由我起~和平君王
http://evschool.net/chapel-c/kingofpeace.html
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和平由我起Let Peace Begin With Me
Pray…
我向主禱告：和平由我起
在有仇恨的地方，讓我播種仁愛，寛恕…
在有黑暗的地方，我播種光明、希望…
Come, Oh white dove of peace,
We are longing for a new Easter morning
When light overcomes darkness Life defeats death
And peace reigns on earth.
(Song lyrics)
Listen…
主回答我說：讓和平由我起
我的十字架是和平的保證
我的愛是和平的支援
我的喜樂是和平的結果
我所賜給你們的平安，
不像世界所賜的一樣(若14:27)
Peace is the dream of believing in Love,
Peace is the courage of fighting alone
And suffer for justice, for hope,
Willing to turn the other cheek
In order to break the chain of revenge.
(Song lyrics)
Act…
不要怯懦，煩亂,
世間的和平是「和平之王」默西亞，
基督的和平的肖像和果實。
和平不是單指没有戰爭，也不只限於保証敵對雙方武上的均衡。
和平是「秩序的和諧」
和平是正義的，愛德的成果
「祂是我們的和平」(弗2:14)
祂宣稱「締造和平的人是有福的」(瑪5:9)
(天主教教理2304-2305)
Prayer for peace by St Francis of Assisi
Lord, made me an instrument of your peace:
Where there is hatred, let me sow love;
Where there is injury, pardon;
Where there is doubt, faith;
Where there is despair, hope;
Where there is darkness, light;
Where there is sadness, joy.
O Divine Master,
Grant that I may not so much seek to be consoled as to console
To be understood as to understand
To be loved as to love.
For it is in giving that we receive>
It is in pardoning that we are pardoned;
It is in dying that we are born to eternal life.
聯合國大會于１９８１年通過第３６／６７號決議，
將每年９月的第三個星期二聯大開幕的日子定為國際和平日。
２００１年９月７日，聯大通過第５５／２８２號決議，
決定從２００２年開始，將每年的９月２１日定為國際和平日。
決議還確定，國際和平日為全球停火和非暴力日，
呼籲所有國家和人民在這一天停止敵對行動，
同時號召所有會員國、聯合國係統各組織、
區域組織和非政府組織以及個人，
通過教育和公眾宣傳等適當方式慶祝國際和平日，
並同聯合國合作，實現全球停火。
自國際和平日設立以來，每年的這一天，聯合國都會敲響和平鐘，
邀請藝術家、教育家、人道主義者等作為和平使者出席紀念活動。
同時，全世界的政府和非政府機構、
民間社會和宗教團體也紛紛舉行各種和平倡議活動來慶祝這個日子。
目前，國際和平日得到２０００多個組織機構的支持。
多年來，包括聯合國在內的國際社會，
為實現地區穩定和世界和平作出了不懈努力。
然而目前世界仍處戰於戰爭、恐怖襲擊、地區衝突等…依然存在，
人類實現真正和平的理想任重而道遠。
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
和平日活動
摺風車：同學們製作風車前，先在紙上以文字或圖畫
表達他們對戰爭、和平、忍讓、融和、感想、祝願等..
把完成的風車帶到禮堂及操場。
學生手持風車，砌出不同的標記，
如 "LOVE"(愛), "PEACE"(和平) , 白鴒, 心形 等…
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
在紐約聯合國大廈大廳有片牆上，刻畫上聖經中，
古以色列兩位先知依撒以亞，米該亞所描述的世界和平景象︰
「上主必在多國的民中施行審判，為遠方強盛之國斷定是非，
他們要將刀打成犛頭，把槍打成鐮刀，
這國不舉刀攻擊那國，他們也不再學習戰事，
人人都要坐在自己的葡萄樹下和無花菓樹下，無人驚嚇！」
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( 3 / 5 )
感謝吾主賜與一日平安，明天清晨能愉快起來，歌頌慈恩！︰
晚課
1. 聖號經
因父，及子，及聖神之名者。亞孟。
2. 感謝經
感謝吾主天主，庇佑我一日平善，幸不犯罪，賜我今夜生命，浩大恩德。
我今求主，使我今夜勿迷惑顚仆。不幸得罪，是顚仆於地，主速扶求我，
俾知痛悔攺過，専心憶主。賜我聖寵，恆存於心；我心己足，不圖外物。
主原教我；心毋妄思，意毋妄動，惟使我憶主愛主，至死恪遵規誡。亞孟。
3. 天主經一遍。
4. 聖母經一遍。
5. 聖三光榮經一遍。
6. 向天神誦 天主天神，領守我者，惟上仁慈，托我於爾，今夜賜我，照護引治。亞孟。
7. 每晚省察要式
一、 奉謝天主，為其從前所賜公恩私恩，及當日之恩。
一、 祈求天主，降我聖佑，賦我真光，令得識己罪，而深惡之。
一、 嚴求諸己，當日得罪天主，或以思，或以言，或以行，或以缺。密審其習惡，而痛斷之。
一、 伏乞天主，凡有所犯罪過，一切赦之。
一、 決定以後，賴天主扶祐，必攺諸惡，又立志以時解之。
8. 注意省察時當按着以下各點
天主十誡，聖教四規，七罪宗，並自己的本分，一一省察，
所思，所言，所願，所行，所缺，逆天主，傷別人，害自己的諸罪。
9. 上等痛悔經
吾主耶穌基利斯督，造我養我，救我的主，我重罪人，得罪天主。
今特為愛天主萬有之上，専心痛悔，惱恨我罪，決意定攺，
寧死再不敢犯天主的誡命，懇求吾主，念爾受難之功，可憐赦我的罪。亞孟。
10. 向耶穌瑪利亞若瑟誦
耶穌瑪利亞若瑟，我心我靈我生命，皆獻於爾等。
耶穌瑪利亞若瑟，扶助我於臨終時。
耶穌瑪利亞若瑟，俾我在爾等中得安息之恩。
23.一天轉瞬過去(頌恩142首)
一天轉瞬過去，我等懇求萬物創造者，
仍舊賜給我眾恩佑，夜間作我們的護守者。
懇求驅除眾惡夢，消滅夜間諸般驚恐，
逐去損害我們之敵，且使我等不染罪污。
懇求聖父允我求，因主耶穌獨生愛子，
偕同聖父及聖神，永生永世為王。亞孟。
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( 3 / 5 )聖神的德能~~聽天主對我們說話
耶穌降生成人來到我們中間，
讓我們認識真正的全心、全靈、全力去愛天主和彼此相愛之道。
現在，當舉行感恩祭的時候，耶穌基督會臨在我們當中，
藉著讀經一(主要是舊約聖經___救恩史)、讀經二(主要是宗徒書信)、
福音(耶穌生平的事蹟、奇蹟和教訓)以及神父的講道，耶穌在對我們說話。
因此，我們要留心聽，並求聖神幫助我們明白聖經的信息____天主的旨意，
並勉力在生活中實踐。
金句：「不拘誰遵行我在天之父的意旨，他就是我的兄弟，姊妺和母親。」
生活實踐：
1. 在彌撒留心聽讀經和神父的講道。
2. 祈求聖神幫助我們做天主喜歡的事情。
詠~~
上主，我們信從祢的聖道。上主我們聆聽祢的福音。
上主，我們倚賴祢的諾言。上主我們期待祢的來臨。
RRR
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( 2.9 / 9 )
聖神的德能~~重生的聖事 天父很愛我們，為我們創造了世界，
祂更願意我們成為祂的兒女，分享祂的永恆生命。
因此，祂派遣聖子來到這世界，藉著祂的聖死、復活和升天，
引領我們走向幸福的道路，將來可回到父家。
現在，祂藉著聖神，時常臨在教會中。
我們的父母不但給我們生命，從小還透過聖洗聖事，就是因著水和聖神，
使我們能加入教會___天主的大家庭，成為天主的兒女，獲得永生。
當我們領洗時，代父母替我們宣認了信仰。
現在，我們每次在主日感恩祭中唸信經時，就是再次宣認我們的信仰。
如果我們相信天主是一位愛我們的天主，我們也必會信賴、依靠和愛慕祂。
天主聖神會幫助我們一日比一日更信賴天主和愛天主。
金句：「人除非由上而生，不能見到天主的國。」(若3:3)
生活實踐：時常求聖神幫助做天主的好兒女。
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( 3 / 10 )願我的禱聲
http://www.youtube.com/watch?v=5Im6xJnh ... re=related
願我的禱聲 能隨著歌聲 奉送到天空 感主欽銘
願我的禱詞 能獲享天主的俯聽 盼主慈愛內答應
在基督的愛內
http://www.youtube.com/watch?v=EwwNOSce ... re=related
(重唱)在基督的愛內，我們結合，大家同來唱歌；
在基督的愛內，我們踴躍，高聲同唱基督得勝。
1. 給我們的姊妹弟兄，帶來無窮的喜樂；’因着基督我們合一，永遠不會再分開。
2. 世上患難人人難免，我們彼此要攙扶；只要同心同意合作，大家都能常喜樂。
3. 人類生命的道路，引領我們歸向愛；直到預許天國福地，那裏陽光永普照。
4. 人類生命的道路，到處充滿着友誼；時常有人滿懷熱誠，並以真情愛慕祢。
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( 3 / 10 ) 何事擾你意？何物亂你心？萬般皆易逝，唯主不移真。
心有天主者，堅忍百事成。夫復何所求，有主心意稱。
Let nothing trouble you, let nothing make you afraid.
All things pass away. God never changes.
Patience obtains everything. God alone is enough.
~St.Teresa of Avila~
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精句選萃
Thursday, August 21, 2008, 09:00 AM
一路前行
……現在要說的話，是給心嚮此道的人的，
也就是直往前進，不逹目的不罷休，
一定要暢飲此活水的人。
要如何開始呢？
這是既重要且基本的點。
一開始就必須定下堅決的願望，
未到逹生命泉源，絶不停止前進……
乘風而行
己習慣於不涉足容易讓外在感官鬆散的場所，
甚至己不屑一顧的人，是走在正路上的，
他必然可獲活水而暢飲之。
這樣的人，正像己說過的，是在海上乘風而行。
因為他己認清世間之為世間了，
他的感官會從外在種種收回來，不再執著眷戀；
對身外事自然然地視若無睹，而心靈的眼睛卻愈顯敏銳。
~~St. Teresa of Avila
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( 3.1 / 9 )
默 想──
Ø 「你們可憑他們的果實辨別他們。」
其實這一句也可改為「我們可憑我們的果實辨別我們。」
因為我們實在不認識自己。
Ø 我們怎樣才能知道自己的果實呢？這是最困難的地方。
我們很容易辨別人們，就是不懂得辨別自己。
Ø 大家認為怎樣才能辨別自己呢？
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R.R.R.
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